Don de LENGUAS, un don HUMILDE

El don de lenguas no es el mayor de los dones, pero es un don de Dios. Por esta sencilla razón debemos desearlo, recibirlo con celo y utilizarlo mucho. Como dice Jesús, “si ustedes, que son malos, saben dar cosas buenas a sus hijos, cuánto más su Padre celestial dará cosas buenas a los que le pidan” (Mt 7,11).

El don de lenguas, también llamado glosolalia, es una oración que hacemos a Dios.

No es un mensaje para las personas que nos rodean. Es una alabanza, una glorificación del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. No es una predicación en un idioma extranjero, sino una oración personal, hecha entre nosotros y Dios, incluso si esto sucede dentro de un grupo de oración y entre otras personas.

Es una oración realizada en un idioma desconocido, en la que la persona pronuncia sílabas, palabras, frases cuyo significado desconoce. Deja que tu boca hable de los sentimientos que el mismo Espíritu Santo despertó en tu corazón.

Tener el don de lenguas no es memorizar palabras de un idioma extranjero y repetirlas desordenadamente al orar. Quienes tienen este don sólo pueden pronunciar las palabras que el Espíritu del Señor les sugiere.

Quien ora en lenguas no se queda inmóvil, paralizado; No se abandona a sí mismo y mucho menos se despoja de su personalidad. Al contrario, sabe exactamente lo que está haciendo en cada momento. La persona decide si orar en lenguas o no, decide cuándo empezar y cuándo parar. Puede detener la oración cuando quiera y por el motivo que quiera, tal y como ocurre cuando rezamos, por ejemplo, el Padre Nuestro o el Ave María.

Mucha gente se pregunta por qué nunca habían oído hablar de estos carismas y, de repente, hoy aparecen tantos dones de Dios. El hecho es que hemos asistido simplemente a un fenómeno maravilloso: el mismo Espíritu Santo, con su fuerza y ​​su ternura, está reconduciendo a la Iglesia a sus orígenes, a la experiencia de primeros cristianos. A quienes creen, les ha dado un corazón apasionado como el de los apóstoles, un corazón que desea ardientemente seguir a Jesús.

Estos dones extraordinarios fueron dados a todos los que tuvieron fe y acompañaron a los apóstoles en todo lo que hicieron. Estos son dones que provienen del Espíritu Santo. Y, como provienen de Dios, deben ser reconocidos y aceptados por la Iglesia.

Hay muchos carismas, porque el Espíritu Santo puede variar infinitamente sus dones. No deja a nadie sin dones y los da a todo hombre y mujer de fe. Con esta certeza, la Iglesia pide a los sacerdotes reconocer y alentar con entusiasmo muchos y diversos carismas de los laicos (cf. PO 9,2).

San Ireneo da su testimonio hablando de los dones de curación, de lenguas, de palabra de ciencia, etc.: “No se puede decir el número de carismas que, en todo el mundo, la Iglesia recibe cada día de Dios [... ] Sabemos que, en la Iglesia, muchos hermanos tienen carismas proféticos y, en virtud del Espíritu Santo, hablan todas las lenguas, revelan, para el bien de todos, los secretos de los hombres y exponen los misterios de Dios. El Apóstol los llama espirituales: no por separación y supresión de la carne, sino por la participación del Espíritu y sólo eso”.

Al principio tuve algunas dificultades con el don de orar en lenguas y sé que muchas personas todavía enfrentan los mismos obstáculos hoy. Cuando alguien descubre este don espiritual, es natural que tenga muchas dudas. El problema es que, en general, la gente tiene miedo de preguntar al respecto: se sienten avergonzadas, con miedo de ser incomprendidas, mal interpretadas. Finalmente, piensa que otros pueden considerarla infiel. En lugar de disfrutar de la alegría del descubrimiento, acaba aplastada por el peso de las dudas.

Otra dificultad es que las personas que oran en lenguas no siempre están preparadas para responder preguntas y dar aclaraciones sobre los dones carismáticos. Una cosa es vivir la experiencia y otra cosa es explicarla. Si, por ejemplo, le preguntamos a una persona si tiene fe, es probable que diga que sí. Pero si nos preguntamos qué es la fe, también es posible que a esa persona le cueste explicarlo de inmediato.

De hecho, los mayores obstáculos que tuve que superar fueron la falta de iluminación y el miedo al pecado. Tenía miedo de correr riesgos en la oración, de orar como esas personas y que no fuera más que un mero esfuerzo mío, de ser algo en mi cabeza.

El día que intenté orar en lenguas por primera vez, hice un descubrimiento fantástico: descubrí que las cosas de Dios son simples, muy simples. Nosotros somos quienes los complicamos. El don de orar en lenguas se encuentra entre los dones más simples, puros y sin complicaciones que existen. Por lo tanto, la Escritura se refiere a “gemidos inefables”. ¿Hay algo más?

¿Más simple que un suspiro o un gemido?

Marcio Mendes